Nguyễn Duy Xuân

Tôn trọng quốc kỳ không phải là điều gì lớn lao. Nó bắt đầu từ những việc nhỏ như treo cờ thẳng thớm, thay cờ khi đã cũ, không để cờ rơi xuống đất, không dùng cờ cho mục đích tầm thường. Mỗi hành động nhỏ, khi được cộng hưởng từ hàng triệu con tim, sẽ góp phần giữ cho hình ảnh lá cờ Tổ quốc luôn đẹp đẽ, sáng ngời.

Hơn một thập niên sống và học đạo ở Na Lan Đà (Ấn Độ), pháp sư Nghĩ Tịnh đã ghi chép nhiều nhận xét về luật lệ cho tăng đoàn Phật giáo vào TK 7. Đây cũng là một mục đích chính của ngài sau 25 ở nước ngoài và hơn một thập niên du học ở Na Lan Đa (Ấn Độ). Phần này chú trọng vào điều 33 với tựa đề là “Tôn kính quai thức” 尊敬乖式 (tạm dịch/NCT các tục lệ/tôn kính ngược ngạo).

Vì bệnh thành tích, vì cái danh hão mà đôi khi người ta tìm mọi cách, từ lạm dụng quyền lực, phớt lờ những văn bản pháp qui đến việc ngụy tạo thành tích… tất cả chỉ nhằm một mục đích: giành bằng được mọi danh hiệu thi đua, làm cho việc khen thưởng biến tướng, phản cảm, không còn tác dụng nêu gương cho xã hội.

Tha hóa quyền lực biến quyền lực của nhân dân thành quyền lực của cá nhân hay của nhóm quyền lực, làm méo mó mục đích tự thân của quyền lực nhà nước là phục vụ nhân dân.

Chủ trương xã hội hóa việc biên soạn SGK như Bộ trưởng nhắc đến ở trên, là nhằm mục đích tốt hơn về nội dung và hình thức, giá cả phải chăng hơn chứ không phải là để đẩy giá thành cao ngất ngưởng trong khi đời sống của đa số người lao động còn khó khăn và họ vừa trải qua đại dịch Covid-19.

- Với mục đích “truyền bá các khoa học tư tưởng của Thái Tây, Nam Phong tạp chí một mặt làm sống dậy nền văn chương cổ điển của dân tộc Việt Nam; mặt khác, tiếp thu nhiều thể loại văn học mới từ phương Tây, đặc biệt là nền văn học Pháp. Nam Phong tạp chí đã góp phần quan trọng đưa nền văn học nghệ thuật của Việt Nam hòa nhập với nền văn học nghệ thuật hiện đại của thế giới, nhất là của văn học nghệ thuật Pháp, và góp phần đáng kể vào sự phát triển của văn học nước nhà.

Cứu trợ là việc phải hành động khẩn cấp, kịp thời thì cứu trợ mới có ý nghĩa và tác dụng thiết thực. Một miếng khi đói bằng một gói khi no! Người dân cần sự giúp đỡ lúc đang khó khăn cùng cực. Còn như, “ngâm tôm” nửa năm trời – đến nỗi nơi xảy thảm họa như Trà Leng mà bà con cũng đã được an cư - thì sự bức xúc của dư luận chẳng có gì là khó hiểu.

Bài viết nhằm mục đích nêu lên một số đặc điểm của thơ hiện đại, về hình thức cũng như nội dung và kỹ thuật, đồng thời đề nghị những tiêu chuẩn của một bài thơ hay.
 

Diệt chuột hay quan tham, suy cho cùng đều chung mục đích “cho lớp dân tàn (Tận sử điêu sái dân) Cùng an hường hạnh phúc (Cộng hưởng thái bình phúc)” (Nguyễn Bỉnh Khiêm).

Những kẻ thừa tiền, những kẻ nắm trong tay quyền lực luôn sẵn sàng và không từ mọi thủ đoạn, bất chấp luật pháp nhằm đạt bằng được mục đích dọn chỗ cho con mình vào trường ưng ý - bệ phóng quan trọng để các cô chiên cậu ấm chễm chệ trên ghế quyền lực ở địa phương trong tương lai.
 

 - Vì mục đích chính là du ngoạn cho nên những chuyến đi như thế hiệu quả để ích nước thì ít mà “lợi nhà” thì nhiều, dù được ngụy trang bằng ngôn từ bay bổng.

Theo tên gọi thì đây là chữ để ghi tiếng nước nhà, cách gọi đó là do các nhân sĩ yêu nước đề xuất vì thấy nó dễ học, có lợi cho việc canh tân nước nhà. Thực ra đây là chữ của các giáo sĩ Cơ đốc đặt ra để phiên âm tiếng Việt, để học tiếng Việt nhằm mục đích truyền đạo cho người bản xứ.

Cách hành xử của các cơ quan chức năng nói trên, có thể đạt được mục đích nhất thời là giữ cho nội bộ "êm ấm" nhưng hậu quả sẽ khôn lường. Vô hình trung họ dung túng cho cái xấu, làm hỏng cán bộ, đánh mất niềm tin của dân đối với cơ quan nhà nước.

“Tan xương nát thịt” là thành ngữ gốc Hán (粉身碎骨) [phẩn thân toái cốt], nghĩa là nghiền vụn xương, làm nát thân mình. Nghĩa bóng: vì một mục đích nào đó hoặc vì nghĩa cả mà liều hi sinh xương thịt không tiếc thân mình.